Mike Johnson est la première personne à devenir président de la Chambre qui peut être décrite à juste titre comme un nationaliste chrétien, ce qui constitue en soi un développement majeur dans l’histoire américaine. Mais, tout aussi important, son ascension reflète la force des électeurs évangéliques blancs au sein du caucus républicain de la Chambre, des électeurs déterminés à utiliser le pouvoir du gouvernement pour faire reculer les droits civiques, les droits des femmes et les révolutions sexuelles.
« Johnson est une réfutation claire de la dérive sociétale libérale globale qui se produit aux États-Unis », a écrit par courrier électronique Ryan Burge, politologue à l’Université Eastern Illinois, en réponse à ma question. « Ses opinions sont très éloignées de celles de l’Américain moyen et même d’un nombre important de Républicains. »
"Pourtant, il a été choisi comme orateur", a poursuivi Burge, qui est également pasteur de l'Église baptiste américaine. « Au contraire, cela nous montre que les évangéliques blancs ont toujours une très forte emprise sur le Parti républicain moderne. Ils perdent des parts de marché globales dans la culture au sens large, mais ils jouent certainement un rôle démesuré dans la politique républicaine.
Burge a fourni au Times des données sur l'évolution de la composition religieuse de l'électorat républicain. Dans les années 1970, les protestants traditionnels dominaient avec 46 pour cent, contre 24 pour cent pour les protestants évangéliques et 19 pour cent pour les catholiques. Dans la décennie 2010, les protestants évangéliques représentaient 38 pour cent des républicains, les protestants traditionnels étaient tombés à 17 pour cent et les catholiques à 25 pour cent.
Robert Jones, président et fondateur du Public Religion Research Institute, a décrit Johnson dans un courriel comme « l’incarnation du nationalisme chrétien blanc dans un costume sur mesure ».
Qu’est-ce que le nationalisme chrétien ? Christianity Today le décrit comme « la conviction que la nation américaine est définie par le christianisme et que le gouvernement devrait prendre des mesures actives pour que cela reste ainsi ». Populairement, les nationalistes chrétiens affirment que l’Amérique est et doit rester une « nation chrétienne » – non seulement comme une observation de l’histoire américaine, mais comme un programme prescriptif de ce que l’Amérique doit continuer d’être à l’avenir. »
L'élection de Johnson à la présidence, a poursuivi Jones, « est une confirmation supplémentaire que le Parti républicain – un parti composé à 68 % de blancs et de chrétiens dans un pays à 42 % de blancs et de chrétiens – a assumé son rôle de parti des Blancs. Nationalisme chrétien.
Jones a soutenu que « même si Johnson est plus raffiné que les autres dirigeants de droite du G.O.P. qui soutiennent cette vision du monde, son parcours et ses précédentes déclarations publiques indiquent qu’il est un exemple quasi classique du nationalisme chrétien blanc – la conviction que Dieu a voulu que l’Amérique soit une nouvelle terre promise pour les chrétiens européens.
Dans une analyse longue et riche en données publiée sur Substack le 29 octobre, « Se cacher à la vue de tous : les sources de la folie MAGA », Michael Podhorzer, ancien directeur politique de l'AFL-CIO, affirme que l'élection de Johnson reflète la succès de la droite chrétienne dans une lutte à long terme pour arracher le contrôle aux élites républicaines traditionnelles, dans les batailles menées lors des élections primaires républicaines.
Au cours des deux dernières décennies, écrit Podhorzer, « la puissance politique du christianisme de droite organisé a été redéployée avec succès contre les républicains de l’establishment ».
La décimation des membres modérés et centristes de la Chambre a été particulièrement frappante au cours des cycles électoraux de 2010 à aujourd’hui, selon Podhorzer : « De 2010 à 2022, un nombre historiquement élevé de républicains de la Chambre ont été battus lors des primaires, la grande majorité des députés étant élus à la Chambre des représentants. des défi...
[Courte citation de 8% de l'article original]